第五百三十二章 河豚鱼计划(上)
推荐阅读:夜的命名术、全职艺术家、我的帝国无双、明天下、唐枭、乘龙佳婿、长宁帝军、医妃惊世、盛唐风华、逍遥游
一秒记住【七猫中文网 www.wtzw.net】,精彩小说无弹窗免费阅读!
被坑得不轻的美国『政府』倒是运气不错,虽然被迫从财政上掏出了一大把钱填平那些大财团的损失,但美国毕竟家大业大,一段时间内还能撑得下来,等到后来《租借法案》出台,美国经济随之迎来了强劲的增长,美国『政府』的财政收入更是因为扩军备战需要加税的缘故而持续暴涨,二三十亿美元的损失也就不算什么了。
值得一提的是,其实在此时的美国,真正意识到中国潜力和对美weixie的人并不多,罗斯福纵然身为美国历史上最有权威的总统,要想说服国会通过那些针对中国的法案,也并不是一件容易的事,之所以能够那么顺利,很大程度上是因为在美国上层社会拥有很大能量的犹太财阀暗中支持。可是中国又没像小胡子那样排挤迫害犹太人,他们为何要跟咱们过不去呢?
从骨子里来说,这是因为出于意识形态的敌视,但最直接的诱因,则是中国军队收复东北的过程中以“没收敌产”的名义将大量犹太企业直接没收,并以“通日”的罪名逮捕了数以万计的犹太人,尽管下达这一命令的胡卫东并非敌视犹太民族,而确实是这些外来者严重损害了中国的国家利益,也伤害了中国人民的民族感情
20世纪30年代,犹太复国主义者和日本军国主义者曾经计划在中国东北建立一个犹太人国家。日本人将其命名为“河豚鱼计划”,日本人认为犹太人移民一方面有利可图。一方面又很危险,好比吃河豚,要去其“毒素”后再食其美味
1904年日俄战争期间,一位名叫雅可布.歇夫的美国金融界犹太巨富出于对沙皇尼古拉二世的仇恨(1903年4月6日在俄国基希涅夫小镇发生的反犹暴行中,犹太人死45人,86人残废,500人轻伤,有1500家住屋和商店被掠夺和毁坏。),筹集了2000万美元贷款,主动向日本提供援助。帮助日本在日俄战争中取胜。明治天皇破例在皇宫内邀请歇夫共进午餐。此后日本历次在中国土地上的战争都可以找到犹太资本的影子。[]重生抗战之军工强国532
20世纪30年代,日本占领中国东北三省,此时世界各地的反犹高『潮』持续不断,世界范围内愿意接纳犹太人的只有英国的阿拉伯殖民地和中国。
最初中国东北的犹太人大部分来自俄罗斯。迫使他们离开家园的是苏联的大规模排犹运动。来到中国东北后。比俄罗斯更优越的自然环境使得他们大部分在此定居下来。他们将带来的巨大财富投资于日本人在东北的军事和工业建设中。使得当时日本在东北军民工业飞快的发展。这种情况引起了日本的注意,于是日本人经过讨论,认为可以利用犹太人的巨大财富和在美国的巨大影响力。既可以大大的增加东北的开发进程,又可以影响美国政权对日本侵华采取默认态度。犹太人这时候正在全球遭受迫害,急于寻找一块环境优越的土地建国,如果日本人愿意提供这个条件的话,中国东北正是最佳的选择。
于是,“河豚鱼计划”出炉了,日本许诺对犹太人不采取歧视政策,并给予他们一块土地复兴犹太国,犹太人则用他们的财富帮助日本人在东北和以后被侵占的土地上进行投资,并影响美国的对日政策。协议一旦达成,全球各地的犹太人立即开始向中国东北大转移行动,颠峰时期,在整个东北犹太人大量蜂拥而至,仅哈尔滨一地就有近三万犹太人。一时间犹太社区,犹太教堂遍地开花。日本凭借着犹太人的大量资金,使东北迅速成为东亚最重要的工业中心
犹太人对日本的支持,并不是不要回报的,在中国的日本占领区,日本人给予犹太人和日本人平等的待遇,而中国人成为了“二等公民”。更多的犹太人因而来到日本。
日本完全占领东北后,由于国际社会对日本侵略行为的谴责,对日本进行了经济封锁。日本人占领了东北但是没有资金进行开发。对日本人来说,“犹太人”成了易于取得和掌握大量财富的同义词。日本官方民间一些热衷于犹太研究的人们开始提出吸引犹太人资金,并通过犹太人的影响使美国不对日本开战,以达到打胜侵略战争的设想。
1934年,钢铁业大企业家鲇川义介在外交刊物上发表题为《一项邀请5万德国犹太人来满洲国的计划》的文章,以后,就有了所谓河“豚鱼计划”。犹太人以亚伯拉罕。考夫曼医生和吉塞廖夫拉比(注1)为领袖,在东北建立了完整的犹太社区,有学校、医院、银行、养老院和墓地,以及大规模的犹太教会堂。
而为了实施“豚鱼计划”,日本侵略者早已开始与哈尔滨犹太人的领袖交朋友。“犹太问题专家”安江仙弘大佐经常来哈尔滨访问,与考夫曼医生建立了友谊。在日本人的鼓励和同意下,1937年12月,在马迭尔旅馆召开了第一次远东犹太社区会议,与会代表有的来自上海和日本神户。而安江和在东北和华北的日军军事机构官居要位的樋口喜一郎也参加此会,樋口还在会上叫嚣:“日本人没有种族偏见,日本人民珍视它同犹太人民的友谊,日本正准备和犹太人民合作……保持密切的关系。”
也是在这次大会上,那些受到中国人民厚待的犹太人通过一项送给世界上每一个重要的犹太组织的决议:“我们,出席这次民族『性』的会议的犹太人,在这里宣布,我们在国家法律之下享受种族平等和公正,并将与日本和满洲国合作以建立亚洲新秩序。我们向我们的共同宗教信仰者要求帮助以平等对待和在东北建立犹太国承诺为条件”。一时间大量的犹太人涌向中国东北
注1:拉比(rabbi),有时也写为辣彼,是犹太人中的一个特别阶层,是老师也是智者的象征,指接受过正规犹太教育,系统学习过《塔那赫》、《塔木德》等犹太教经典,担任犹太人社团或犹太教教会精神领袖或在犹太经学院中传授犹太教教义者,主要为有学问的学者。(未完待续……)
被坑得不轻的美国『政府』倒是运气不错,虽然被迫从财政上掏出了一大把钱填平那些大财团的损失,但美国毕竟家大业大,一段时间内还能撑得下来,等到后来《租借法案》出台,美国经济随之迎来了强劲的增长,美国『政府』的财政收入更是因为扩军备战需要加税的缘故而持续暴涨,二三十亿美元的损失也就不算什么了。
值得一提的是,其实在此时的美国,真正意识到中国潜力和对美weixie的人并不多,罗斯福纵然身为美国历史上最有权威的总统,要想说服国会通过那些针对中国的法案,也并不是一件容易的事,之所以能够那么顺利,很大程度上是因为在美国上层社会拥有很大能量的犹太财阀暗中支持。可是中国又没像小胡子那样排挤迫害犹太人,他们为何要跟咱们过不去呢?
从骨子里来说,这是因为出于意识形态的敌视,但最直接的诱因,则是中国军队收复东北的过程中以“没收敌产”的名义将大量犹太企业直接没收,并以“通日”的罪名逮捕了数以万计的犹太人,尽管下达这一命令的胡卫东并非敌视犹太民族,而确实是这些外来者严重损害了中国的国家利益,也伤害了中国人民的民族感情
20世纪30年代,犹太复国主义者和日本军国主义者曾经计划在中国东北建立一个犹太人国家。日本人将其命名为“河豚鱼计划”,日本人认为犹太人移民一方面有利可图。一方面又很危险,好比吃河豚,要去其“毒素”后再食其美味
1904年日俄战争期间,一位名叫雅可布.歇夫的美国金融界犹太巨富出于对沙皇尼古拉二世的仇恨(1903年4月6日在俄国基希涅夫小镇发生的反犹暴行中,犹太人死45人,86人残废,500人轻伤,有1500家住屋和商店被掠夺和毁坏。),筹集了2000万美元贷款,主动向日本提供援助。帮助日本在日俄战争中取胜。明治天皇破例在皇宫内邀请歇夫共进午餐。此后日本历次在中国土地上的战争都可以找到犹太资本的影子。[]重生抗战之军工强国532
20世纪30年代,日本占领中国东北三省,此时世界各地的反犹高『潮』持续不断,世界范围内愿意接纳犹太人的只有英国的阿拉伯殖民地和中国。
最初中国东北的犹太人大部分来自俄罗斯。迫使他们离开家园的是苏联的大规模排犹运动。来到中国东北后。比俄罗斯更优越的自然环境使得他们大部分在此定居下来。他们将带来的巨大财富投资于日本人在东北的军事和工业建设中。使得当时日本在东北军民工业飞快的发展。这种情况引起了日本的注意,于是日本人经过讨论,认为可以利用犹太人的巨大财富和在美国的巨大影响力。既可以大大的增加东北的开发进程,又可以影响美国政权对日本侵华采取默认态度。犹太人这时候正在全球遭受迫害,急于寻找一块环境优越的土地建国,如果日本人愿意提供这个条件的话,中国东北正是最佳的选择。
于是,“河豚鱼计划”出炉了,日本许诺对犹太人不采取歧视政策,并给予他们一块土地复兴犹太国,犹太人则用他们的财富帮助日本人在东北和以后被侵占的土地上进行投资,并影响美国的对日政策。协议一旦达成,全球各地的犹太人立即开始向中国东北大转移行动,颠峰时期,在整个东北犹太人大量蜂拥而至,仅哈尔滨一地就有近三万犹太人。一时间犹太社区,犹太教堂遍地开花。日本凭借着犹太人的大量资金,使东北迅速成为东亚最重要的工业中心
犹太人对日本的支持,并不是不要回报的,在中国的日本占领区,日本人给予犹太人和日本人平等的待遇,而中国人成为了“二等公民”。更多的犹太人因而来到日本。
日本完全占领东北后,由于国际社会对日本侵略行为的谴责,对日本进行了经济封锁。日本人占领了东北但是没有资金进行开发。对日本人来说,“犹太人”成了易于取得和掌握大量财富的同义词。日本官方民间一些热衷于犹太研究的人们开始提出吸引犹太人资金,并通过犹太人的影响使美国不对日本开战,以达到打胜侵略战争的设想。
1934年,钢铁业大企业家鲇川义介在外交刊物上发表题为《一项邀请5万德国犹太人来满洲国的计划》的文章,以后,就有了所谓河“豚鱼计划”。犹太人以亚伯拉罕。考夫曼医生和吉塞廖夫拉比(注1)为领袖,在东北建立了完整的犹太社区,有学校、医院、银行、养老院和墓地,以及大规模的犹太教会堂。
而为了实施“豚鱼计划”,日本侵略者早已开始与哈尔滨犹太人的领袖交朋友。“犹太问题专家”安江仙弘大佐经常来哈尔滨访问,与考夫曼医生建立了友谊。在日本人的鼓励和同意下,1937年12月,在马迭尔旅馆召开了第一次远东犹太社区会议,与会代表有的来自上海和日本神户。而安江和在东北和华北的日军军事机构官居要位的樋口喜一郎也参加此会,樋口还在会上叫嚣:“日本人没有种族偏见,日本人民珍视它同犹太人民的友谊,日本正准备和犹太人民合作……保持密切的关系。”
也是在这次大会上,那些受到中国人民厚待的犹太人通过一项送给世界上每一个重要的犹太组织的决议:“我们,出席这次民族『性』的会议的犹太人,在这里宣布,我们在国家法律之下享受种族平等和公正,并将与日本和满洲国合作以建立亚洲新秩序。我们向我们的共同宗教信仰者要求帮助以平等对待和在东北建立犹太国承诺为条件”。一时间大量的犹太人涌向中国东北
注1:拉比(rabbi),有时也写为辣彼,是犹太人中的一个特别阶层,是老师也是智者的象征,指接受过正规犹太教育,系统学习过《塔那赫》、《塔木德》等犹太教经典,担任犹太人社团或犹太教教会精神领袖或在犹太经学院中传授犹太教教义者,主要为有学问的学者。(未完待续……)