第381章 拐骗仙女
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“仙儿,你错了,这怎么能说了做坏事呢?这分明是利国利民的好事。”杨逸就象拐带妇女的人贩子,对李湘弦谆谆诱导着。
四月的风,吹皱了一池清波,李湘弦的眉头也轻轻皱着。
“可是杨郎,这总是在欺骗百姓,是你说过不许摩尼教再做这些阴私勾当的,就算真的是利国利民,可一但被人拆穿,摩尼教在民间岂不是名声狼藉?”
杨逸从竹簟边取过一瓶葡萄酒,酒瓶上绘有精美的仕女图,两边还印有苏东坡的诗句:引南海之玻璃,酌易安之葡萄。
韩碧儿为求名人效应,把这两句诗给用到了酒瓶图饰上,被杨逸狠狠地收拾了好几回,还不知道为何被收拾,杨逸不好明说。
他给李湘弦斟了一杯酒,轻碰一下说道:“仙儿,常言道不入虎穴,焉得虎子?如今佛道两家大行其道,摩尼教想在夹缝中求发展,就必须有所作为才行。这种利国利民之事,你们正该尽力而为。有些事情过程不重要,关键是看结果,只要能造福百姓,编造一些善意的谎言有何关系呢?”
“可是万一被人揭穿,朝廷恐怕又会视摩尼教为邪教……”
“不会,仙儿放心吧,这不是还有为夫在嘛!何况劝人勤俭持家,这也是你们摩尼教该尽的本份。仙儿啊,你们摩尼教的教义若单纯的宣传光明终将战胜黑暗,那就很难为百姓所接受。因为这太抽象了,必须根据中土的实情加以改良,以便让更多的人乐意接受,当初佛教刚传入中土时,同样不为人接受,后来慢慢吸取了许多儒家、道家的理念,不断自我完善。乃臻大成,这些经验是非常值得你们摩尼教借鉴的。”
说起这些,李湘弦顿时来了精神。皓腕将长裙拢起,端坐到杨逸身边正色地问道:“杨郎,你快说说摩尼教应该怎么改良。”
“仙儿。你这么正儿八经的,让我很不习惯,太不习惯了!”杨逸含笑揽住李湘弦的肩头,让她和自己平躲在簟席上。
池水反射的波光映照在凉亭顶上,形成一片斑驳的图案,柔柔的清风吹动着李湘弦那粟色的发丝,如霞光流动;
侧躺下来后,她身上的曲线起伏如浪,跌宕而流畅。还有她身上那近似百合花的香味儿十分好闻,让人神清气爽。
“杨郎。你快说嘛!”李湘弦轻咬着红唇,娇声哀求着,脸上那动人的神韵,让杨逸忍不住想抱紧她好好呵护一番。
“宗教的教义,其实和朝廷的政策一样。都应该与时俱进,顺应民情,以一种百姓能够接受的方式加以引导。大宋自立国以来,就崇尚奢糜之风,但时至今日,许多深受其害的百姓。已经认识到奢侈浪费对他们有害无益,却又只能屈从于社会整体的趋向。”
“杨郎言之有理,您快说下去。”
“比如某户百姓家贫,娶妇本不想花费那么大,但又怕旁人笑话,或者彩礼少了,女方家不接受,嫁妆少了,男方不愿娶过门;迫于种种压力,只能咬牙借债,尽量把婚礼办得奢华些;从这一点上说,他们是被整个社会的奢侈之风绑架了,使得他们的生活处于一片黑暗之中。光明神想要拯救他们,就不能空谈光明,必须把光明的力量具体化,那就是勤俭,只有勤俭持家才能帮他们走出黑暗。仙儿,我这么说你明白了吗?”
李湘弦岂会不明白,说来说去,杨逸就是想让他们摩尼教站出来,大力提倡勤俭,等下他肯定又要说结果才是关键,用何种手段不重要了。
但杨逸说的并非完全没有道理,摩尼教的教义确实空泛了些,若是能加以具体化,未尝不是一条路子。
佛教主张修来世,道教则注重于修今生。
摩尼教的经典《撒布拉干》(汉译为《二宗经》),宣扬“二宗三际”思想。
“二宗”即明与暗,善与恶:“三际”即过去、现今、将来(初际、中际和后际)。明王及其光明王国的诸神在初际后期与中际时期,同魔王率领的黑暗王国群魔不断斗争,终在中际末期大获全胜,世界毁灭,明王(大明尊)将人类带回光明王国。
但光明这东西太过笼统,百姓很难说清它是代表来世还是今生,可以说它已经超出了普通百姓“非今生、即来世”的概念。
信奉佛教,死了就能转入下一个轮回,过上幸福的生活。信奉道教,只要修炼得好,就能得道飞升,位列仙班,得到永生。
而信奉摩尼教,最终得到的是光明,可这光明到底是哪里?能不能让我成仙,或者让我下辈子过得幸福,不知道?
有了这样的疑惑,百姓自然会选择信奉能给他们带来更实际的好处的佛道两家。
摩尼教要想在这两家的夹缝间求生存,就非常困难。
李湘弦把杨逸的话思来想去,越想越觉得有理,沉浸其中不可自拔。
杨逸也不催她,右手从她的肩膀顺着那动人的曲线轻轻向下滑去,薄薄的罗衣阻隔不了那美妙的触感,从肩膀向下,那曲线越收越细,到纤腰之下才再次迎来一个浪潮,那翘臀浑圆如月……
“仙儿,你但想想,我难道会害你吗?摩尼教除了深化教义之外,还需要一些‘神迹’来聚拢人气,这才有可能赢得更多的百姓信奉,其实佛道两家何尝不是这样,两家在各地的‘神迹’还少吗?难道那都是真的?”
李湘弦捉住他的手,柔柔地吻了他一下说道:“好吧!既然杨郎这么说,奴家就听你的好了。你可要安排周密些,千万别让人给拆穿了。”
“哈哈哈……仙儿放心吧,为夫我就是靠装神弄鬼起家的,玩些小把戏还不是手到擒来。”
“杨郎又胡说,杨郎你治政理军,样样是实打实的功劳,哪里就是靠装神弄鬼了?”
说起这些。杨逸摇了摇头,由衷地感叹道:“仙儿你若也这么认为就错了,世人皆传我高名。实际上大宋能有今天,哲宗皇帝与章相公居功至伟;
现在朝廷施行的许多政策虽然是我提出的,但为夫威望不足。若不是哲宗皇帝与章相公强力施行,为夫什么也不是;
千里马常有,但伯乐不常有。这世上有想法的人很多,但真正能把想法变成现实的人却很少,而哲宗皇帝和章相公恰好就是这样的人;
他们坚毅的性格,强健的作风,加上高屋建瓴的眼光,保证了为夫提出的政策得以实施下去,若把为夫与他们作个比较的话,为夫就象个理想家。哲宗皇帝与章相公则是实干家。遇到他们,是为夫此生的大幸。”
李湘弦温柔地靠进他怀里,轻声说道:“杨郎不必自谦,别的奴奴不知道,奴奴只知道。此生遇到杨郎,是仙儿的大幸。”
“呵呵,怎么又扯到这儿来了,能遇到仙儿何尝不是为夫的大幸,只有为夫欠仙儿你的,仙儿你不欠为夫什么……”
“欠!奴欠杨郎生生世世。”
李湘弦抻出双臂紧紧地抱住他。静静地听着他心房有力的跳动,那声音能给她带来一种安宁的感觉。
夏日的微风轻拂着亭外的石榴树,树头已经绽出许多花蕾,或许明日就会开出红花满树。
傍晚时分,杨逸往马汉卿府上去,拍开门却见花木兰一身红妆站在门里,神态颇有些忸怩。
杨逸将她上下打量一番,突然哈哈地笑道:“真没想到啊!花青天换上红妆竟这这般模样,若是被瓜州的百姓看见了,不知他们会作何感想,哈哈哈…….”
花木兰一甩门,又气又羞的转身跑了,这让杨逸的笑声更加肆无忌惮。
花木兰是去年十一月与马汉卿成亲的,当时杨逸还在日本,未能参加俩人的婚礼。
花木兰曾跟随杨逸征战河西过,在他面前一向没大没小,这回嫁为人妻后,终于知道害羞了,这让杨逸感觉特有意思。
这时马汉卿从厅里迎出来,远远就拱手道:“大人怎么来了?”
杨逸双眼一瞪,不满地说道:“你媳妇儿甩门相待,听你这话,好像也不欢迎我啊,还真不是一家人不进一家门,夫妻俩一个德性。”
“大人,瞧您说的,属下的意思是说,大人若有事,派人传句话……”
“没事我就不能来了?我懒得听你解释,今个儿不让你媳妇做桌好菜来,我非把你这窝给砸了不可。”
马汉卿哭笑不得,只能一个劲地赔不是,将他请进厅里去,端茶递水忙得不亦乐乎。
只一柱香时间,几个香喷喷的菜肴端上桌来,杨逸举箸先尝了一口,好味道,杨逸不禁大赞。
花木兰上好菜正要回避,杨逸笑道“花青天,行军作战时,咱们一个锅里舀食还少吗?这个时候跟我避什么嫌?别以为你换上红妆我就不认识你了……”
杨逸说到这,自己不禁先失声笑了起来。
本来嘛,花木兰就没打算跟他客气,可终究是嫁为人妇了,得顾及马汉卿颜面,这才不得不回避,听杨逸这么一说,她一赌气,不走了!
马汉卿也呵呵地笑道:“大人也不是外人,娘子就一起坐下来用饭吧。”
“还用你说,这不坐下来了吗?”这是杨逸进门以来,听到花木兰的第一句话,果然是不改巾帼英雄本色。
杨逸忍不住指着马汉卿戏谑道:“汉卿啊,家有悍妻,这滋味如何?哈哈哈……”
“还说别人,自己还不是成天得躲绣花针!”
花木兰轻飘飘一句话,就把杨逸噎得半死,好不容易缓过气来,由衷地叹道:“花青天啊,看来叫你留下一起用餐是个错误。”
“现在才知道,晚了!”
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“仙儿,你错了,这怎么能说了做坏事呢?这分明是利国利民的好事。”杨逸就象拐带妇女的人贩子,对李湘弦谆谆诱导着。
四月的风,吹皱了一池清波,李湘弦的眉头也轻轻皱着。
“可是杨郎,这总是在欺骗百姓,是你说过不许摩尼教再做这些阴私勾当的,就算真的是利国利民,可一但被人拆穿,摩尼教在民间岂不是名声狼藉?”
杨逸从竹簟边取过一瓶葡萄酒,酒瓶上绘有精美的仕女图,两边还印有苏东坡的诗句:引南海之玻璃,酌易安之葡萄。
韩碧儿为求名人效应,把这两句诗给用到了酒瓶图饰上,被杨逸狠狠地收拾了好几回,还不知道为何被收拾,杨逸不好明说。
他给李湘弦斟了一杯酒,轻碰一下说道:“仙儿,常言道不入虎穴,焉得虎子?如今佛道两家大行其道,摩尼教想在夹缝中求发展,就必须有所作为才行。这种利国利民之事,你们正该尽力而为。有些事情过程不重要,关键是看结果,只要能造福百姓,编造一些善意的谎言有何关系呢?”
“可是万一被人揭穿,朝廷恐怕又会视摩尼教为邪教……”
“不会,仙儿放心吧,这不是还有为夫在嘛!何况劝人勤俭持家,这也是你们摩尼教该尽的本份。仙儿啊,你们摩尼教的教义若单纯的宣传光明终将战胜黑暗,那就很难为百姓所接受。因为这太抽象了,必须根据中土的实情加以改良,以便让更多的人乐意接受,当初佛教刚传入中土时,同样不为人接受,后来慢慢吸取了许多儒家、道家的理念,不断自我完善。乃臻大成,这些经验是非常值得你们摩尼教借鉴的。”
说起这些,李湘弦顿时来了精神。皓腕将长裙拢起,端坐到杨逸身边正色地问道:“杨郎,你快说说摩尼教应该怎么改良。”
“仙儿。你这么正儿八经的,让我很不习惯,太不习惯了!”杨逸含笑揽住李湘弦的肩头,让她和自己平躲在簟席上。
池水反射的波光映照在凉亭顶上,形成一片斑驳的图案,柔柔的清风吹动着李湘弦那粟色的发丝,如霞光流动;
侧躺下来后,她身上的曲线起伏如浪,跌宕而流畅。还有她身上那近似百合花的香味儿十分好闻,让人神清气爽。
“杨郎。你快说嘛!”李湘弦轻咬着红唇,娇声哀求着,脸上那动人的神韵,让杨逸忍不住想抱紧她好好呵护一番。
“宗教的教义,其实和朝廷的政策一样。都应该与时俱进,顺应民情,以一种百姓能够接受的方式加以引导。大宋自立国以来,就崇尚奢糜之风,但时至今日,许多深受其害的百姓。已经认识到奢侈浪费对他们有害无益,却又只能屈从于社会整体的趋向。”
“杨郎言之有理,您快说下去。”
“比如某户百姓家贫,娶妇本不想花费那么大,但又怕旁人笑话,或者彩礼少了,女方家不接受,嫁妆少了,男方不愿娶过门;迫于种种压力,只能咬牙借债,尽量把婚礼办得奢华些;从这一点上说,他们是被整个社会的奢侈之风绑架了,使得他们的生活处于一片黑暗之中。光明神想要拯救他们,就不能空谈光明,必须把光明的力量具体化,那就是勤俭,只有勤俭持家才能帮他们走出黑暗。仙儿,我这么说你明白了吗?”
李湘弦岂会不明白,说来说去,杨逸就是想让他们摩尼教站出来,大力提倡勤俭,等下他肯定又要说结果才是关键,用何种手段不重要了。
但杨逸说的并非完全没有道理,摩尼教的教义确实空泛了些,若是能加以具体化,未尝不是一条路子。
佛教主张修来世,道教则注重于修今生。
摩尼教的经典《撒布拉干》(汉译为《二宗经》),宣扬“二宗三际”思想。
“二宗”即明与暗,善与恶:“三际”即过去、现今、将来(初际、中际和后际)。明王及其光明王国的诸神在初际后期与中际时期,同魔王率领的黑暗王国群魔不断斗争,终在中际末期大获全胜,世界毁灭,明王(大明尊)将人类带回光明王国。
但光明这东西太过笼统,百姓很难说清它是代表来世还是今生,可以说它已经超出了普通百姓“非今生、即来世”的概念。
信奉佛教,死了就能转入下一个轮回,过上幸福的生活。信奉道教,只要修炼得好,就能得道飞升,位列仙班,得到永生。
而信奉摩尼教,最终得到的是光明,可这光明到底是哪里?能不能让我成仙,或者让我下辈子过得幸福,不知道?
有了这样的疑惑,百姓自然会选择信奉能给他们带来更实际的好处的佛道两家。
摩尼教要想在这两家的夹缝间求生存,就非常困难。
李湘弦把杨逸的话思来想去,越想越觉得有理,沉浸其中不可自拔。
杨逸也不催她,右手从她的肩膀顺着那动人的曲线轻轻向下滑去,薄薄的罗衣阻隔不了那美妙的触感,从肩膀向下,那曲线越收越细,到纤腰之下才再次迎来一个浪潮,那翘臀浑圆如月……
“仙儿,你但想想,我难道会害你吗?摩尼教除了深化教义之外,还需要一些‘神迹’来聚拢人气,这才有可能赢得更多的百姓信奉,其实佛道两家何尝不是这样,两家在各地的‘神迹’还少吗?难道那都是真的?”
李湘弦捉住他的手,柔柔地吻了他一下说道:“好吧!既然杨郎这么说,奴家就听你的好了。你可要安排周密些,千万别让人给拆穿了。”
“哈哈哈……仙儿放心吧,为夫我就是靠装神弄鬼起家的,玩些小把戏还不是手到擒来。”
“杨郎又胡说,杨郎你治政理军,样样是实打实的功劳,哪里就是靠装神弄鬼了?”
说起这些。杨逸摇了摇头,由衷地感叹道:“仙儿你若也这么认为就错了,世人皆传我高名。实际上大宋能有今天,哲宗皇帝与章相公居功至伟;
现在朝廷施行的许多政策虽然是我提出的,但为夫威望不足。若不是哲宗皇帝与章相公强力施行,为夫什么也不是;
千里马常有,但伯乐不常有。这世上有想法的人很多,但真正能把想法变成现实的人却很少,而哲宗皇帝和章相公恰好就是这样的人;
他们坚毅的性格,强健的作风,加上高屋建瓴的眼光,保证了为夫提出的政策得以实施下去,若把为夫与他们作个比较的话,为夫就象个理想家。哲宗皇帝与章相公则是实干家。遇到他们,是为夫此生的大幸。”
李湘弦温柔地靠进他怀里,轻声说道:“杨郎不必自谦,别的奴奴不知道,奴奴只知道。此生遇到杨郎,是仙儿的大幸。”
“呵呵,怎么又扯到这儿来了,能遇到仙儿何尝不是为夫的大幸,只有为夫欠仙儿你的,仙儿你不欠为夫什么……”
“欠!奴欠杨郎生生世世。”
李湘弦抻出双臂紧紧地抱住他。静静地听着他心房有力的跳动,那声音能给她带来一种安宁的感觉。
夏日的微风轻拂着亭外的石榴树,树头已经绽出许多花蕾,或许明日就会开出红花满树。
傍晚时分,杨逸往马汉卿府上去,拍开门却见花木兰一身红妆站在门里,神态颇有些忸怩。
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花木兰是去年十一月与马汉卿成亲的,当时杨逸还在日本,未能参加俩人的婚礼。
花木兰曾跟随杨逸征战河西过,在他面前一向没大没小,这回嫁为人妻后,终于知道害羞了,这让杨逸感觉特有意思。
这时马汉卿从厅里迎出来,远远就拱手道:“大人怎么来了?”
杨逸双眼一瞪,不满地说道:“你媳妇儿甩门相待,听你这话,好像也不欢迎我啊,还真不是一家人不进一家门,夫妻俩一个德性。”
“大人,瞧您说的,属下的意思是说,大人若有事,派人传句话……”
“没事我就不能来了?我懒得听你解释,今个儿不让你媳妇做桌好菜来,我非把你这窝给砸了不可。”
马汉卿哭笑不得,只能一个劲地赔不是,将他请进厅里去,端茶递水忙得不亦乐乎。
只一柱香时间,几个香喷喷的菜肴端上桌来,杨逸举箸先尝了一口,好味道,杨逸不禁大赞。
花木兰上好菜正要回避,杨逸笑道“花青天,行军作战时,咱们一个锅里舀食还少吗?这个时候跟我避什么嫌?别以为你换上红妆我就不认识你了……”
杨逸说到这,自己不禁先失声笑了起来。
本来嘛,花木兰就没打算跟他客气,可终究是嫁为人妇了,得顾及马汉卿颜面,这才不得不回避,听杨逸这么一说,她一赌气,不走了!
马汉卿也呵呵地笑道:“大人也不是外人,娘子就一起坐下来用饭吧。”
“还用你说,这不坐下来了吗?”这是杨逸进门以来,听到花木兰的第一句话,果然是不改巾帼英雄本色。
杨逸忍不住指着马汉卿戏谑道:“汉卿啊,家有悍妻,这滋味如何?哈哈哈……”
“还说别人,自己还不是成天得躲绣花针!”
花木兰轻飘飘一句话,就把杨逸噎得半死,好不容易缓过气来,由衷地叹道:“花青天啊,看来叫你留下一起用餐是个错误。”
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