第一百三十章 迁坟(续)
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第一百三十章迁坟(续)
第一百三十章
明堂容万马,水口不通舟。诸葛内经中详细的说明了明堂对于一块墓地的重要性,在郭璞的葬书中也曾提到:“气乘则风散,界水为止”,这界水之地就是明堂,肯定是风藏水聚。
“不过,这块地方风水唯一的问题就是这水了。”叶想说道:“都说是风水宝地,如果没有水,又怎么能算一块风水宝地呢。”
“可是这地方明明有水啊?”刘胡伟不解的问道。
“这地方是有水,可是你们看这条小河,从峡谷山涧中流出来,经过明堂,之后却经过了一个漏斗状的地方,大部分水都被漏下去了,在风水中水代表着财气福气,这水成为现在这种情况,却是要漏些家财了。”叶县说道。
“既然这样,那为何叶大师你还要选择这块地方?”一个老头问道。
在他们看来,有好的墓地为什么要选这种墓地呢,这都说了是漏财的墓穴,这样一个墓穴以后恐怕想发家都难。
叶想看了眼那靠人,笑了笑,解释道:“这世上纯自然风水宝地何其少,加上历朝历代的风水高人帮助别人寻这风水宝地,这纯自然形成的风水宝地已经是极其稀少了。”
叶想这倒不是虚言,这段时间他察看了不少风水大师们的巨著,也从中了解到一些信息,风水宝地谁都想要,这么多年下来,哪还有多少纯自然形成的风水宝地,后来的风水大师更多的是对墓地的风水进行改造,只要满足一两个宝地的特点便通过改造地势,增加建筑等方式去改变风水地势。
这也是为什么从明代以后很多世家贵人的墓地外边多建筑,而古代人的墓地一般是墓地内多玄机的原因之一。
“不过这地方虽然是漏财穴,但却也有一个优点,那就是宜子嗣,用些家财换一个孩子,刘老板可愿意?”叶想说完笑着看向刘胡伟。
刘胡伟哪会不愿意,现在就算是让他拿出全部家产来换一个孩子他都愿意,更何况只是漏些财,又不是全部都漏掉。
“愿意愿意,大师,就这地方,这地方好!”刘胡伟连忙说道。
叶想好笑的看向刘胡伟,其他人也都诧异的看向刘胡伟,不过想到刘胡伟结婚五六年都没有孩子的事情,也就有些明白了。
这样就说得过去了,用一些家财来换一个孩子,还是很值得的。
要是他们是这种情况,他们也愿意。
其实叶想给刘胡伟选的并不算是好墓穴,不过刘胡伟命中就没有太大的财运,也就是小富而已,所以就算给他选了吉穴佳穴恐怕他也无福享受。
而眼前这个墓穴正好符合刘胡伟的情况,既让他付出了一些,还能保证他的所求。
说完这些之后,还有一些其他的事情要做,坟墓已经挖开,已经有人摆好案桌了,案桌上面重新摆满了祭品和一些道具。
和破土挖坟的动作一样,叶想照例拜祭了四方山神,又请老者将引魂翻插在正中央,寓意引祖先灵魂归来。
点燃阴宅地契,表示此处墓地已经是有主之人,其他孤魂野鬼莫要靠近,又念了往生超度经,众刘家子弟虔诚叩拜一番,便开始下一步:下棺。
关于下棺,叶想还是很注意的,很多时候都是这一步没有做好,首先不能冲到煞,在古时,一些地方都会出现路煞,水煞,火煞等,到了现代煞就更多了,比如说楼煞,塔煞等等。
叶想记得在某本书上看到过,一个人买了新房子住了进去,可是住进去之后每天都觉得不舒服,无精打采的,去医院看病医生说没什么毛病,多休息就行,无奈只好去找了风水先生,风水先生来到家里一看,发现这人的屋子正好冲了楼煞,那房子对面的大楼看着就像是一把大刀一样朝着这人的房子砍来,长时间住在这样的屋子里怎么能受得了,这就是冲到煞的结果。
所以,下棺的时候都要注意方位,不能冲到路煞什么的。
不过叶想早就观察完了,这墓穴附近并没什么煞气,所以这个倒是不用在意。
要说起来这个挖穴,也是有说法的。
在打穴之前还要祭祀开山,孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙,还要画太岁,开山的时候要避开太岁的方向,不然就是“太岁头上动土“,丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩,然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴,做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴,是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小杉树。放的时候,把灵柩的上首搁在上面,再用撬棍往里面推,推进去之后再抽掉垫底,最后铲一些草皮把洞口砌严封好。
这就是从挖墓穴到下葬的全过程。
叶想看了看时间,已经快五点了,便开始动作了起来。
下棺之前,叶想拿起三张黄表点燃掷入穴内,这叫暖穴,暖穴完后,他又把红麻布袋装的棺材土给洒下****,铺上五彩粮,做完这些后才朝其他人点了点头。
八位抬棺的青年接到示意,一手绑上五彩绳,一手抬棺,四平八稳的把棺材放入穴中,叶想站在****,拿出罗盘,时不时的挪动下棺材方位,这是在定向,位置容不得一丝偏差。
所谓定向就是指棺材头的朝向,这是下棺最重要的步骤,棺材位一定要朝旺向,这天地方位共有三十六向,向位定错,对子孙后代的影响甚大。
摆弄了十几分钟,叶想终于确定棺材朝向旺位,从墓穴中出来,从怀中掏出两张符咒,这两张符咒是叶想之前画好的,是从《伏魔大法》中学来的,名为安坟符。
“当今一德鬼神惊,墓内神煞走不停。吾惊诸神忙忙走,五方龙神两边分。吾惊三动鬼神惊,打开墓内接亡人。接出亡人别处葬,孝门人等坐朝廷。二十八宿来占位,凶神恶煞两边奔。”(未完待续。)
第一百三十章迁坟(续)
第一百三十章
明堂容万马,水口不通舟。诸葛内经中详细的说明了明堂对于一块墓地的重要性,在郭璞的葬书中也曾提到:“气乘则风散,界水为止”,这界水之地就是明堂,肯定是风藏水聚。
“不过,这块地方风水唯一的问题就是这水了。”叶想说道:“都说是风水宝地,如果没有水,又怎么能算一块风水宝地呢。”
“可是这地方明明有水啊?”刘胡伟不解的问道。
“这地方是有水,可是你们看这条小河,从峡谷山涧中流出来,经过明堂,之后却经过了一个漏斗状的地方,大部分水都被漏下去了,在风水中水代表着财气福气,这水成为现在这种情况,却是要漏些家财了。”叶县说道。
“既然这样,那为何叶大师你还要选择这块地方?”一个老头问道。
在他们看来,有好的墓地为什么要选这种墓地呢,这都说了是漏财的墓穴,这样一个墓穴以后恐怕想发家都难。
叶想看了眼那靠人,笑了笑,解释道:“这世上纯自然风水宝地何其少,加上历朝历代的风水高人帮助别人寻这风水宝地,这纯自然形成的风水宝地已经是极其稀少了。”
叶想这倒不是虚言,这段时间他察看了不少风水大师们的巨著,也从中了解到一些信息,风水宝地谁都想要,这么多年下来,哪还有多少纯自然形成的风水宝地,后来的风水大师更多的是对墓地的风水进行改造,只要满足一两个宝地的特点便通过改造地势,增加建筑等方式去改变风水地势。
这也是为什么从明代以后很多世家贵人的墓地外边多建筑,而古代人的墓地一般是墓地内多玄机的原因之一。
“不过这地方虽然是漏财穴,但却也有一个优点,那就是宜子嗣,用些家财换一个孩子,刘老板可愿意?”叶想说完笑着看向刘胡伟。
刘胡伟哪会不愿意,现在就算是让他拿出全部家产来换一个孩子他都愿意,更何况只是漏些财,又不是全部都漏掉。
“愿意愿意,大师,就这地方,这地方好!”刘胡伟连忙说道。
叶想好笑的看向刘胡伟,其他人也都诧异的看向刘胡伟,不过想到刘胡伟结婚五六年都没有孩子的事情,也就有些明白了。
这样就说得过去了,用一些家财来换一个孩子,还是很值得的。
要是他们是这种情况,他们也愿意。
其实叶想给刘胡伟选的并不算是好墓穴,不过刘胡伟命中就没有太大的财运,也就是小富而已,所以就算给他选了吉穴佳穴恐怕他也无福享受。
而眼前这个墓穴正好符合刘胡伟的情况,既让他付出了一些,还能保证他的所求。
说完这些之后,还有一些其他的事情要做,坟墓已经挖开,已经有人摆好案桌了,案桌上面重新摆满了祭品和一些道具。
和破土挖坟的动作一样,叶想照例拜祭了四方山神,又请老者将引魂翻插在正中央,寓意引祖先灵魂归来。
点燃阴宅地契,表示此处墓地已经是有主之人,其他孤魂野鬼莫要靠近,又念了往生超度经,众刘家子弟虔诚叩拜一番,便开始下一步:下棺。
关于下棺,叶想还是很注意的,很多时候都是这一步没有做好,首先不能冲到煞,在古时,一些地方都会出现路煞,水煞,火煞等,到了现代煞就更多了,比如说楼煞,塔煞等等。
叶想记得在某本书上看到过,一个人买了新房子住了进去,可是住进去之后每天都觉得不舒服,无精打采的,去医院看病医生说没什么毛病,多休息就行,无奈只好去找了风水先生,风水先生来到家里一看,发现这人的屋子正好冲了楼煞,那房子对面的大楼看着就像是一把大刀一样朝着这人的房子砍来,长时间住在这样的屋子里怎么能受得了,这就是冲到煞的结果。
所以,下棺的时候都要注意方位,不能冲到路煞什么的。
不过叶想早就观察完了,这墓穴附近并没什么煞气,所以这个倒是不用在意。
要说起来这个挖穴,也是有说法的。
在打穴之前还要祭祀开山,孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙,还要画太岁,开山的时候要避开太岁的方向,不然就是“太岁头上动土“,丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩,然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴,做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴,是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小杉树。放的时候,把灵柩的上首搁在上面,再用撬棍往里面推,推进去之后再抽掉垫底,最后铲一些草皮把洞口砌严封好。
这就是从挖墓穴到下葬的全过程。
叶想看了看时间,已经快五点了,便开始动作了起来。
下棺之前,叶想拿起三张黄表点燃掷入穴内,这叫暖穴,暖穴完后,他又把红麻布袋装的棺材土给洒下****,铺上五彩粮,做完这些后才朝其他人点了点头。
八位抬棺的青年接到示意,一手绑上五彩绳,一手抬棺,四平八稳的把棺材放入穴中,叶想站在****,拿出罗盘,时不时的挪动下棺材方位,这是在定向,位置容不得一丝偏差。
所谓定向就是指棺材头的朝向,这是下棺最重要的步骤,棺材位一定要朝旺向,这天地方位共有三十六向,向位定错,对子孙后代的影响甚大。
摆弄了十几分钟,叶想终于确定棺材朝向旺位,从墓穴中出来,从怀中掏出两张符咒,这两张符咒是叶想之前画好的,是从《伏魔大法》中学来的,名为安坟符。
“当今一德鬼神惊,墓内神煞走不停。吾惊诸神忙忙走,五方龙神两边分。吾惊三动鬼神惊,打开墓内接亡人。接出亡人别处葬,孝门人等坐朝廷。二十八宿来占位,凶神恶煞两边奔。”(未完待续。)