九百四十章 苦难的左手
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洪涛这次没去充当她们的地理和历史教师,他现在的权威只限于床上和值夜班的时候,剩下的时间还不够那三个小姑娘折腾的呢。拉达和莉莉也都成了墙头草,甚至有通敌的苗头。洪涛这位自封的百科全书教师已经不上课很多天了,没人听!
既然都拿自己的话当耳旁风,那就该着她们自己倒霉,爱怎么准备就怎么准备吧,反正那些衣服也都是她们自己的,虽然基本都是自己花的钱,可是撕不撕也和自己没关系了。正好还可以通过这次实践,来让她们看看洪老师是不是吹牛皮!洪涛之所以有这么大的把握,根源就在于上辈子,当年他曾经带过两个团来这里旅游,还在孟买住了好几天,大部分当地的普通风俗都还了解,甚至还能记得当年居住过的酒店和街道的名字。
前来迎接洪涛的律师居然真是个穿着纱丽的女人,这个结果让帕里斯喜出望外,虽然她的那个纱丽做得更像一件彩色的阿拉伯阿巴娅,但是她坚持认为自己的印度风情最完美。这位律师叫南德娜,姓普拉萨德,是位皮肤很白的中年女人。当然了,这个白是指和其它印度人或者亚洲人比,如果和拉达比,她就是黑人。
南德娜有一双漂亮的、典型的印度女人的大眼睛,即使人到中年,身体已经开始发福但是那双眼睛依旧明艳动人。这不仅让洪涛浮想翩翩,如果她再年轻10岁,还用得着她去帮自己找什么约会对象啊。直接就是她得了!当然了,这只是想一想而已。按照南德娜的肤色判断,她应该有个高种姓的出身。这种女人即便是比尔来了,也不见得能轻易搞定。
说起种姓这个玩意,很多国人都大概了解一些,但是有很多误区。首先,并不是所有印度人都受种姓制度控制,因为印度教即便在印度,也只有80%左右的占有率,如果你信奉别的宗教,那种姓制度就管不着你!
种姓制度的有点类似我们中国古代的士农工商阶级划分。但又不全是,它主要是一种宗教等级,可是印度又有点政教合一的意思,宗教的影响力很大,于是整个社会的阶级划分也就随着宗教走了。对此作者要称赞我们中国的老祖宗,他们太智慧了,没让中国被宗教所控制,早早就就把它打压了下去。否则现在我们说不定也得和印度人、阿拉伯人一样,成为宗教的奴隶。
要想讲明白印度的种姓制度。恐怕得说好几章,咱就不灌水了,有兴趣的书友可以自己去查查资料或者亲自去印度转一转,大概还是能搞明白的。但是想究其根源。外国人一般搞不太明白,只有印度人里的、还得是研究这个玩意的人才能彻底说清楚。不过有一个特别简单且奏效的方法可以非常直观的认出高种姓和低种姓人之间的差别,那就是肤色!
总体上来讲。排除和白人的混血因素,肤色越浅的印度人种姓越高。肤色越黑的印度人种姓越低。因为印度是被古雅利安人征服之后才建立了国家,古雅利安人是居住在中亚地区的游牧民族。属于高加索人种,是纯种白人。这些人南下占领了印度之后,就把当地的土著居民全都归结为最低等级的首陀罗种姓,还有一部分是连首陀罗都不如的贱民。
高种姓和低种姓之间并不通婚,所以高种姓一直都维持的比较浅的肤色。我们在电视里常见的那些印度电影明星、歌星什么的,巧克力一样的肤色,那都是低种姓的人。因为高种姓的人天生下来就不能去演这些低贱的职业,即使当演员,他们也得演那种统治阶级和高贵的人。
这里多啰嗦一句,印度的雅利安人和当初德国小胡子提出来的那个雅利安人可不是一回事。小胡子说的那些雅利安人都是金发碧眼、脸颊瘦长的北欧类白人,而古雅利安人则是黑棕色头发、淡蓝色眼睛的中亚人种。
这位南德娜律师的肤色就偏白,和地中海附近的欧洲人差不多。不过让洪涛纳闷的是,她会不会给自己找一个低种姓的女人糊弄自己呢?而且做为一个女律师,她会不会对自己有什么抵触呢?这些问题还没法当着拉达她们问,只能是到时候再说了。现在需要做的就是跟着这位女律师,去港口旁边的私人医院里注射疫苗。
为啥还要注射疫苗?当然是为了预防疾病了。在世界上很多国家里,传染病还是很厉害的,不管你是去出差还是旅游,最好还是先注射了疫苗再深入当地。如果正好赶上当地有疫情爆发,你离开之后再进入其它国家,还得进行隔离检查呢。印度总体上来说,疫情并不是很严重,但是注射了,也没坏处,不就是多挨两针嘛。而且南德娜给洪涛他们安排的还是一家很高级、很正规的私人医院,排除了洪涛怕因为注射而染上艾滋病的疑虑,也算是工作比较尽职尽责啦。至于预防的疾病种类,主要是登革热、脑膜炎、流感和伤寒,
洪涛他们来的时间,正是印度最好的旅游季节。这里大部分地区一年中都分为三个季节,其中11月份到次年2月,是旱季,也是全年气温最低的季节;3月到6月,叫做暑季,是全年气温最高的季节;7月到10月,则是雨季,气温比旱季高,比暑季低。大概的平均温度南北地区可能有差异,但是差不太多,旱季是27度左右,雨季是33度左右,暑季则上不封顶,50多度你也别吃惊,随时有可能。印度人自己把他们国家的季节总结成简单的三个单词:热、更热、特别热!
所以说要想去印度旅游,必须得躲开3-6月,否则不习惯当地气候的人会很难受。最好的旅游季节就是11月到次年2月之间的旱季,不过不管你什么时候去,千万别图省钱,一定要住有空调的房间,别指望晚上可以凉快。以前来的时候,有好几次,洪涛都是在凌晨3、4点钟,气温应该最低的时候被热醒的。
要说洪涛坏,那是真尼玛坏到家了,折腾起人来不分时间和场合,只要他想、只要他能、只要他不担心后果,那他就百分百要出手,尤其是对得罪过他的人,更是毫不留情。就在打完疫苗,大家准备上车时,他突然指着旁边一个公用厕所对拉达她们说印度的厕所非常有文化特色,可以进去先体验一下,然后就和那位欲言又止的南德娜律师在外面一起等。
左等不出来、右等不出来,差不多有半个小时了吧,莉莉才第一个冲了出来,抱着洪涛的胳膊就咬,后面跟着冲出来的帕里斯更是凶猛,她自制的那件纱丽已经少了一半儿,直接窜上了洪涛的后背,趴在脖子上啃。结果就在码头旁边的闹市区,洪涛被5个女人集体给镇压了,弄得一大堆印度人在旁边围观,都不知道发生了什么事情,又不敢上来劝架。因为这5个女人里有4个是白人,而挨揍的洪涛显然肤色有点黑,虽然在印度女人的地位很低,但是白肤色的女人不在这种风俗之内。
洪涛为什么挨揍呢?因为他害得5个女人都没法擦屁股!印度的大部分公共厕所里是没有手纸的,更没有其它的替代品,唯一有的只是一个类似扎啤杯的把缸子。没错,猜对了,印度人拉屎不擦屁股,所以不用纸!这么说其实也不对,人家是不擦屁股,但是人家用水洗,那个大把儿缸子就是装水的器皿。正确的使用方式是用右手举着它,放到身后慢慢倾倒,左手轻柔而又巧妙的在那里抚摸,用多半缸子水清理下身,然后用剩下的水再把左手洗净。
记住啊!是右手拿缸子、左手抚摸,这个次序不能颠倒,否则让旁边的本地人看见,他们或者她们会骂人的!在印度人的习惯里,所有不洁的东西都是左手干,右手需要腾出来吃饭、握手和写字。你去找吧,只要是在印度生活的本地人,没一个写字吃饭是左撇子的,就算有,活不到10岁,也被打死了。用左手吃饭、写字、握手,等同于侮辱人,还是极其恶毒的诅咒,必须挨揍。
这种习俗和种姓制度无关,姓婆罗门和刹帝利的高种姓人也是拉完屎洗屁股,没种姓的贱民一样也是这样做。唯一的区别是高种姓可能是用一个镶满了金银的杯子装水,然后由仆人替他们洗,而贱民们只能用个破杯子装水了,自己给自己洗了。
其实洪涛上辈子就想过,该不该把中国那些带自动清洗的马桶盖出口到印度去,这样不是正好满足了他们的生活需求,应该是笔好买卖吧?但是后来被一个驻印度大使馆的朋友给否了,他说洪涛这种行为等于是去明朝卖保险套,属于嘬死的范畴。(未完待续……)I1292
洪涛这次没去充当她们的地理和历史教师,他现在的权威只限于床上和值夜班的时候,剩下的时间还不够那三个小姑娘折腾的呢。拉达和莉莉也都成了墙头草,甚至有通敌的苗头。洪涛这位自封的百科全书教师已经不上课很多天了,没人听!
既然都拿自己的话当耳旁风,那就该着她们自己倒霉,爱怎么准备就怎么准备吧,反正那些衣服也都是她们自己的,虽然基本都是自己花的钱,可是撕不撕也和自己没关系了。正好还可以通过这次实践,来让她们看看洪老师是不是吹牛皮!洪涛之所以有这么大的把握,根源就在于上辈子,当年他曾经带过两个团来这里旅游,还在孟买住了好几天,大部分当地的普通风俗都还了解,甚至还能记得当年居住过的酒店和街道的名字。
前来迎接洪涛的律师居然真是个穿着纱丽的女人,这个结果让帕里斯喜出望外,虽然她的那个纱丽做得更像一件彩色的阿拉伯阿巴娅,但是她坚持认为自己的印度风情最完美。这位律师叫南德娜,姓普拉萨德,是位皮肤很白的中年女人。当然了,这个白是指和其它印度人或者亚洲人比,如果和拉达比,她就是黑人。
南德娜有一双漂亮的、典型的印度女人的大眼睛,即使人到中年,身体已经开始发福但是那双眼睛依旧明艳动人。这不仅让洪涛浮想翩翩,如果她再年轻10岁,还用得着她去帮自己找什么约会对象啊。直接就是她得了!当然了,这只是想一想而已。按照南德娜的肤色判断,她应该有个高种姓的出身。这种女人即便是比尔来了,也不见得能轻易搞定。
说起种姓这个玩意,很多国人都大概了解一些,但是有很多误区。首先,并不是所有印度人都受种姓制度控制,因为印度教即便在印度,也只有80%左右的占有率,如果你信奉别的宗教,那种姓制度就管不着你!
种姓制度的有点类似我们中国古代的士农工商阶级划分。但又不全是,它主要是一种宗教等级,可是印度又有点政教合一的意思,宗教的影响力很大,于是整个社会的阶级划分也就随着宗教走了。对此作者要称赞我们中国的老祖宗,他们太智慧了,没让中国被宗教所控制,早早就就把它打压了下去。否则现在我们说不定也得和印度人、阿拉伯人一样,成为宗教的奴隶。
要想讲明白印度的种姓制度。恐怕得说好几章,咱就不灌水了,有兴趣的书友可以自己去查查资料或者亲自去印度转一转,大概还是能搞明白的。但是想究其根源。外国人一般搞不太明白,只有印度人里的、还得是研究这个玩意的人才能彻底说清楚。不过有一个特别简单且奏效的方法可以非常直观的认出高种姓和低种姓人之间的差别,那就是肤色!
总体上来讲。排除和白人的混血因素,肤色越浅的印度人种姓越高。肤色越黑的印度人种姓越低。因为印度是被古雅利安人征服之后才建立了国家,古雅利安人是居住在中亚地区的游牧民族。属于高加索人种,是纯种白人。这些人南下占领了印度之后,就把当地的土著居民全都归结为最低等级的首陀罗种姓,还有一部分是连首陀罗都不如的贱民。
高种姓和低种姓之间并不通婚,所以高种姓一直都维持的比较浅的肤色。我们在电视里常见的那些印度电影明星、歌星什么的,巧克力一样的肤色,那都是低种姓的人。因为高种姓的人天生下来就不能去演这些低贱的职业,即使当演员,他们也得演那种统治阶级和高贵的人。
这里多啰嗦一句,印度的雅利安人和当初德国小胡子提出来的那个雅利安人可不是一回事。小胡子说的那些雅利安人都是金发碧眼、脸颊瘦长的北欧类白人,而古雅利安人则是黑棕色头发、淡蓝色眼睛的中亚人种。
这位南德娜律师的肤色就偏白,和地中海附近的欧洲人差不多。不过让洪涛纳闷的是,她会不会给自己找一个低种姓的女人糊弄自己呢?而且做为一个女律师,她会不会对自己有什么抵触呢?这些问题还没法当着拉达她们问,只能是到时候再说了。现在需要做的就是跟着这位女律师,去港口旁边的私人医院里注射疫苗。
为啥还要注射疫苗?当然是为了预防疾病了。在世界上很多国家里,传染病还是很厉害的,不管你是去出差还是旅游,最好还是先注射了疫苗再深入当地。如果正好赶上当地有疫情爆发,你离开之后再进入其它国家,还得进行隔离检查呢。印度总体上来说,疫情并不是很严重,但是注射了,也没坏处,不就是多挨两针嘛。而且南德娜给洪涛他们安排的还是一家很高级、很正规的私人医院,排除了洪涛怕因为注射而染上艾滋病的疑虑,也算是工作比较尽职尽责啦。至于预防的疾病种类,主要是登革热、脑膜炎、流感和伤寒,
洪涛他们来的时间,正是印度最好的旅游季节。这里大部分地区一年中都分为三个季节,其中11月份到次年2月,是旱季,也是全年气温最低的季节;3月到6月,叫做暑季,是全年气温最高的季节;7月到10月,则是雨季,气温比旱季高,比暑季低。大概的平均温度南北地区可能有差异,但是差不太多,旱季是27度左右,雨季是33度左右,暑季则上不封顶,50多度你也别吃惊,随时有可能。印度人自己把他们国家的季节总结成简单的三个单词:热、更热、特别热!
所以说要想去印度旅游,必须得躲开3-6月,否则不习惯当地气候的人会很难受。最好的旅游季节就是11月到次年2月之间的旱季,不过不管你什么时候去,千万别图省钱,一定要住有空调的房间,别指望晚上可以凉快。以前来的时候,有好几次,洪涛都是在凌晨3、4点钟,气温应该最低的时候被热醒的。
要说洪涛坏,那是真尼玛坏到家了,折腾起人来不分时间和场合,只要他想、只要他能、只要他不担心后果,那他就百分百要出手,尤其是对得罪过他的人,更是毫不留情。就在打完疫苗,大家准备上车时,他突然指着旁边一个公用厕所对拉达她们说印度的厕所非常有文化特色,可以进去先体验一下,然后就和那位欲言又止的南德娜律师在外面一起等。
左等不出来、右等不出来,差不多有半个小时了吧,莉莉才第一个冲了出来,抱着洪涛的胳膊就咬,后面跟着冲出来的帕里斯更是凶猛,她自制的那件纱丽已经少了一半儿,直接窜上了洪涛的后背,趴在脖子上啃。结果就在码头旁边的闹市区,洪涛被5个女人集体给镇压了,弄得一大堆印度人在旁边围观,都不知道发生了什么事情,又不敢上来劝架。因为这5个女人里有4个是白人,而挨揍的洪涛显然肤色有点黑,虽然在印度女人的地位很低,但是白肤色的女人不在这种风俗之内。
洪涛为什么挨揍呢?因为他害得5个女人都没法擦屁股!印度的大部分公共厕所里是没有手纸的,更没有其它的替代品,唯一有的只是一个类似扎啤杯的把缸子。没错,猜对了,印度人拉屎不擦屁股,所以不用纸!这么说其实也不对,人家是不擦屁股,但是人家用水洗,那个大把儿缸子就是装水的器皿。正确的使用方式是用右手举着它,放到身后慢慢倾倒,左手轻柔而又巧妙的在那里抚摸,用多半缸子水清理下身,然后用剩下的水再把左手洗净。
记住啊!是右手拿缸子、左手抚摸,这个次序不能颠倒,否则让旁边的本地人看见,他们或者她们会骂人的!在印度人的习惯里,所有不洁的东西都是左手干,右手需要腾出来吃饭、握手和写字。你去找吧,只要是在印度生活的本地人,没一个写字吃饭是左撇子的,就算有,活不到10岁,也被打死了。用左手吃饭、写字、握手,等同于侮辱人,还是极其恶毒的诅咒,必须挨揍。
这种习俗和种姓制度无关,姓婆罗门和刹帝利的高种姓人也是拉完屎洗屁股,没种姓的贱民一样也是这样做。唯一的区别是高种姓可能是用一个镶满了金银的杯子装水,然后由仆人替他们洗,而贱民们只能用个破杯子装水了,自己给自己洗了。
其实洪涛上辈子就想过,该不该把中国那些带自动清洗的马桶盖出口到印度去,这样不是正好满足了他们的生活需求,应该是笔好买卖吧?但是后来被一个驻印度大使馆的朋友给否了,他说洪涛这种行为等于是去明朝卖保险套,属于嘬死的范畴。(未完待续……)I1292