第300章 阴间之事
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秦风眯着眼睛打量了一番。
这里就是阴间了。
秦风并非第一次进入到阴间,前世的时候,自己也来过几次阴间,当然,每一次下来,都是为了寻找一些阴间独有的东西。
一般情况下,风水修士,在没有必要的情况下,都不会进入阴间的。
因为,阴间的阴煞之气,对于风水修士来说,本来就是一个难题,哪怕现在,秦风拥有着问气大圆满境界的神识护体,也不可能呆很长的时间。
最多也就是十天半个月的样子。
另外,自身的修为越高,进入阴间所要承受的因果之力就越大。
阴阳相隔,从阳间进入到阴间,本来就是违反天道所为。
这一点,所有的风水修士都知道。
因果之力这东西,看不见摸不着,但是却又实实在在存在,秦风前世的时候,拥有着问气后期大圆满的境界,对于这方面的感悟比较深。
若是在阳间,沾染因果,还有功德之力可以消除,但是在阴间所沾染上的因果,就没有那么容易消除了。
当然,在这里,是题外话,不多言。
秦风站在原地,并没有立刻走动,而是走怀中掏出了一张符箓,经符箓激活,一阵特殊的波动,笼罩住全身。
这张符箓是风水界中一种很独特的符箓,也是阳间风水修士进入到阴间必备的符箓。
叫做鬼气符。
鬼气符,属于一种特定的伪装符箓,阴阳两界不能相容,阳间之人,不能进入阴界,这是因为,幽门地府之中,不仅仅有的无数的阴煞之气,更主要的一个原因是,阴界中,生人进入到幽门地府之中,自身的阳气,会引起阴气的注意,生人进入阴界,最大的问题,就是因为这种变化,从而引起阴界的鬼魂注意。?
????阳界生人进入阴界,那就如同黑暗之中,一盏八千瓦的白炽灯,闪耀无比。?
????秦风心中很清楚,自己只是一个定气境界修为的小小风水修士,就算是拥有问气后期大圆满境界的神识,在这阴间,也只是一个小人物,如果进入到阴间,没有进行伪装,那真的是不知道死字是怎么写的。?
?所以,鬼气符的重要性,不言而喻。将鬼气符激活,秦风身上所散发出来的阳气,渐渐消失,最后,秦风的气场,和周围的阴煞之气,没有丝毫的区别。
这个事情,秦风认准了一个方向,就直接迈开步子,前进。
阴间很大,大到没有边际。
风水界的典籍上,也没有详细的记载。
但是,秦风知道,或者应该说,大部分风水修士都知道,阴煞之气越浓厚的地方,就是阴间的中心,反之,则是阴间的边缘。
秦风所走的方向,就是朝着阴煞之气比较少的那个方向行走的。
秦风并没有耽搁多少时间。
引魂草只是阴间一种比较普通的东西。
并不是很难找。
自己没有必要朝着阴间中心地带去,那里太危险了。
九幽地府,就是在阴间的中心位置。
说的通俗一点,就是阴曹地府,十大阎罗王,包括一些阴间大能,都在阴间中心地带。
越是强悍的存在,就越在中心位置。
因为,他们就跟风水修士需要灵力修炼一样,阴间鬼魂需要的是阴煞之气修炼。
另外一个,就是秦风的时间并不多,最多只有半个月的时间。
这关系到自己回到阳间的问题。
秦风在之前就准备了另外一种符箓,叫做路引符。
没错,秦风回阳间,并不能通过原来的通道回去,因为秦风还没有那个本事。
而是准备通过鬼门关回去。
若说世间至阴至煞之地是哪里?自然是地府阴间,但是若说阳间至阴至煞之地是什么地方,所有人都会回答,鬼门关。
?民间传闻,阴世、阳间之交界出,死亡的边缘,为鬼门关。在《西游记》第十回中说道;“忽见一座城,城门上挂着一面大牌,上写着“幽门地府鬼门关”七个大金字。”说的就是鬼门关。
?各种神话传说之中,阴间、阳间,并不是一个世界,风水学上,人死后,由牛头马面黑白无常,将魂魄带入幽门地府,也就是说明,两界自有链接的通道,而这鬼门关就是链接阴阳两界的通道。
而秦风,就是准备通过鬼门关回到阳间。
鬼门关在阳间,秦风知道。
史记记载,华夏大地,并不是只有一个鬼门关,而是有多处,虽然有鬼门关的记载,鬼门关在华夏大地的数量也多,但是,能够详细记载地址的,也就那么几处。?
?而且,这么多年以来,这些地方,都已经荒芜,能够确定鬼门关还在的,已经寥寥无几了。
而?这鬼门关就好比一个阵法一样,链接着阴阳两界,能够存在的东西,自然能够毁灭掉。
大部分的鬼门关是固定的,大部分的鬼门关是进入幽门地府的必经关卡,无论是谁,经过这里,都必要要接受检查,看看是否持有幽门地府的通行证,路引,没错,也就是特殊符箓,路引符。路引的作用不仅仅是通行证这一个。
?传言,于唐太宗贞观年间,丞相魏征梦斩泾河龙王,唐太宗李世民受到牵连而被阎罗王传讯到了地府,当阎罗王问明情况后,知道李世明是一个贤明的君主,他不但文韬武略,而且安邦定国,创造了唐朝初年的盛世局面。于是放李世明还阳。?
临行前,阴天子委托阳天子把贵国护照“路引”带回阳间,发给善臣善民,使他们死后凭此路引踏入鬼门关,进入幽门地府的都首-----丰都,可以免受地域众鬼欺凌和刑罚折磨。?
????所以自唐以后,路引就象圣物一样,这样流传下来,而真正的路引符,正是古代风水大师,或者道士和尚做法事,给丧主家的必备符箓。?
但是也有一部分鬼门关是移动的,就好比移动的阵法一样,在阴阳两界的虚空之中移动着。
而这路引符,就是引导秦风从阴间寻找到这些移动的鬼门关,通过秦风在阳间所留下的另外一张路引符,从而回到阳间。??
秦风所利用的,正是这路引的特征。
当然,这里是题外话,秦风此刻,已经开始行走起来……
秦风眯着眼睛打量了一番。
这里就是阴间了。
秦风并非第一次进入到阴间,前世的时候,自己也来过几次阴间,当然,每一次下来,都是为了寻找一些阴间独有的东西。
一般情况下,风水修士,在没有必要的情况下,都不会进入阴间的。
因为,阴间的阴煞之气,对于风水修士来说,本来就是一个难题,哪怕现在,秦风拥有着问气大圆满境界的神识护体,也不可能呆很长的时间。
最多也就是十天半个月的样子。
另外,自身的修为越高,进入阴间所要承受的因果之力就越大。
阴阳相隔,从阳间进入到阴间,本来就是违反天道所为。
这一点,所有的风水修士都知道。
因果之力这东西,看不见摸不着,但是却又实实在在存在,秦风前世的时候,拥有着问气后期大圆满的境界,对于这方面的感悟比较深。
若是在阳间,沾染因果,还有功德之力可以消除,但是在阴间所沾染上的因果,就没有那么容易消除了。
当然,在这里,是题外话,不多言。
秦风站在原地,并没有立刻走动,而是走怀中掏出了一张符箓,经符箓激活,一阵特殊的波动,笼罩住全身。
这张符箓是风水界中一种很独特的符箓,也是阳间风水修士进入到阴间必备的符箓。
叫做鬼气符。
鬼气符,属于一种特定的伪装符箓,阴阳两界不能相容,阳间之人,不能进入阴界,这是因为,幽门地府之中,不仅仅有的无数的阴煞之气,更主要的一个原因是,阴界中,生人进入到幽门地府之中,自身的阳气,会引起阴气的注意,生人进入阴界,最大的问题,就是因为这种变化,从而引起阴界的鬼魂注意。?
????阳界生人进入阴界,那就如同黑暗之中,一盏八千瓦的白炽灯,闪耀无比。?
????秦风心中很清楚,自己只是一个定气境界修为的小小风水修士,就算是拥有问气后期大圆满境界的神识,在这阴间,也只是一个小人物,如果进入到阴间,没有进行伪装,那真的是不知道死字是怎么写的。?
?所以,鬼气符的重要性,不言而喻。将鬼气符激活,秦风身上所散发出来的阳气,渐渐消失,最后,秦风的气场,和周围的阴煞之气,没有丝毫的区别。
这个事情,秦风认准了一个方向,就直接迈开步子,前进。
阴间很大,大到没有边际。
风水界的典籍上,也没有详细的记载。
但是,秦风知道,或者应该说,大部分风水修士都知道,阴煞之气越浓厚的地方,就是阴间的中心,反之,则是阴间的边缘。
秦风所走的方向,就是朝着阴煞之气比较少的那个方向行走的。
秦风并没有耽搁多少时间。
引魂草只是阴间一种比较普通的东西。
并不是很难找。
自己没有必要朝着阴间中心地带去,那里太危险了。
九幽地府,就是在阴间的中心位置。
说的通俗一点,就是阴曹地府,十大阎罗王,包括一些阴间大能,都在阴间中心地带。
越是强悍的存在,就越在中心位置。
因为,他们就跟风水修士需要灵力修炼一样,阴间鬼魂需要的是阴煞之气修炼。
另外一个,就是秦风的时间并不多,最多只有半个月的时间。
这关系到自己回到阳间的问题。
秦风在之前就准备了另外一种符箓,叫做路引符。
没错,秦风回阳间,并不能通过原来的通道回去,因为秦风还没有那个本事。
而是准备通过鬼门关回去。
若说世间至阴至煞之地是哪里?自然是地府阴间,但是若说阳间至阴至煞之地是什么地方,所有人都会回答,鬼门关。
?民间传闻,阴世、阳间之交界出,死亡的边缘,为鬼门关。在《西游记》第十回中说道;“忽见一座城,城门上挂着一面大牌,上写着“幽门地府鬼门关”七个大金字。”说的就是鬼门关。
?各种神话传说之中,阴间、阳间,并不是一个世界,风水学上,人死后,由牛头马面黑白无常,将魂魄带入幽门地府,也就是说明,两界自有链接的通道,而这鬼门关就是链接阴阳两界的通道。
而秦风,就是准备通过鬼门关回到阳间。
鬼门关在阳间,秦风知道。
史记记载,华夏大地,并不是只有一个鬼门关,而是有多处,虽然有鬼门关的记载,鬼门关在华夏大地的数量也多,但是,能够详细记载地址的,也就那么几处。?
?而且,这么多年以来,这些地方,都已经荒芜,能够确定鬼门关还在的,已经寥寥无几了。
而?这鬼门关就好比一个阵法一样,链接着阴阳两界,能够存在的东西,自然能够毁灭掉。
大部分的鬼门关是固定的,大部分的鬼门关是进入幽门地府的必经关卡,无论是谁,经过这里,都必要要接受检查,看看是否持有幽门地府的通行证,路引,没错,也就是特殊符箓,路引符。路引的作用不仅仅是通行证这一个。
?传言,于唐太宗贞观年间,丞相魏征梦斩泾河龙王,唐太宗李世民受到牵连而被阎罗王传讯到了地府,当阎罗王问明情况后,知道李世明是一个贤明的君主,他不但文韬武略,而且安邦定国,创造了唐朝初年的盛世局面。于是放李世明还阳。?
临行前,阴天子委托阳天子把贵国护照“路引”带回阳间,发给善臣善民,使他们死后凭此路引踏入鬼门关,进入幽门地府的都首-----丰都,可以免受地域众鬼欺凌和刑罚折磨。?
????所以自唐以后,路引就象圣物一样,这样流传下来,而真正的路引符,正是古代风水大师,或者道士和尚做法事,给丧主家的必备符箓。?
但是也有一部分鬼门关是移动的,就好比移动的阵法一样,在阴阳两界的虚空之中移动着。
而这路引符,就是引导秦风从阴间寻找到这些移动的鬼门关,通过秦风在阳间所留下的另外一张路引符,从而回到阳间。??
秦风所利用的,正是这路引的特征。
当然,这里是题外话,秦风此刻,已经开始行走起来……